为什么学区房最贵钰守贞，学区房为何这么贵

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1，学区房为何这么贵
2，故宫一共有多少个房间
3，为啥学区房贵
4，守宫砂和童子功真实存在吗
5，为什么学历不值钱但学区房却很值钱
6，曾氏家谱辈分
7，经济生活学历日渐贬值为什么学区房还那么贵
8，为什么学历不值钱学区房却很贵
9，学区房为什么比别的地方贵呢

1，学区房为何这么贵

那是在学区内的学校名望大，房子也随着涨价

与教育资源的不均衡有很大的关系，名牌学校的更贵。大家知。

学区房为何这么贵

2，故宫一共有多少个房间

付费内容限时免费查看回答您好呀老乡，我就是北京的呢，故宫一共有房间八千七百零七间， 1、故宫一共有房间八千七百零七间。1972年，经考古专家们调查并以四柱为间计算，故宫有房八千七百零七间。2、紫禁城占地 72万平方米，包括宫殿楼在内的建筑共786种，是世界上最大的建筑群。紫禁城取紫微星居于天地中心之意，表示这里是世界的中心，“紫”是指居于中天的紫微星，古代是天地的象征，另外皇宫戒备森严，又是禁地，所以称为紫禁城。3、史料明确记载着：紫禁城从明永乐十八年建成，到辛亥革命，共住过24位皇帝。明成祖朱棣是故宫里的第一位主人。提问紫金城是什么回答紫金城，又名皇城、红城，环绕武当山主峰——天柱峰之巅，因金殿在其上而得名。明成祖于永乐十七年（1419）敕建，是环绕天柱峰顶端修建的城墙，金殿被围在其中，这是明成祖朱棣按照自己居住的“紫禁城”，为真武大帝在人间修建的“玉京”。亲爱的老乡，您好呀，能帮到您是我的荣幸！祝您生活愉快！如果您觉得对您有帮助的话，请辛苦点一下赞哦！谢谢亲啦???！！！提问皇帝坐的那间房间叫什么回答紫禁城建造的时候，乾清宫就被定为是皇上的寝宫，是内廷正殿，后三宫中的第一座宫殿，是明清十六个皇帝的寝宫：明朝的十四个皇帝和清代的顺治、康熙两个皇帝，都以乾清宫为寝宫。但是从雍正皇帝开始，养心殿就成为皇帝日常办公和居住的场所，养心殿原本是一座让皇上临时休息的宫殿，位于乾清宫的右前方，养心殿虽然和乾清宫的差别比较大，但是地理位置却非常的好。养心殿虽然没有乾清宫宽敞，但是也有东西暖阁，有名的“三希堂”就和西暖阁相连，还有随安室、无倦斋、梅坞、能见室等轩馆，非常方便皇帝办公。亲爱的老乡，您好呀，能帮到您是我的荣幸！祝您生活愉快！如果您觉得对您有帮助的话，请辛苦点一下赞哦！谢谢亲啦???！！！更多8条 

故宫一共有多少个房间

3，为啥学区房贵

你好，学区房贵是因为靠着学校较近所以才贵。有些家长为了孩子学习能离学校近一些，都采取租房或买房。一般都是将要毕业的孩子，走一届来一届。就像你说的可怜天下父母心啊，一切为了孩子哦

因为买房的人这辈子没好好读书，想把好好读书的愿望寄托在下一代身上

为啥学区房贵

4，守宫砂和童子功真实存在吗

我是萨沙，我来回答。一个个来说。首先，守宫砂是不存在的。这是一种传说，说是守宫也就是壁虎这种动物，如果从幼小的时候就给它喂食朱砂，长大以后就会成为红色壁虎。此时将壁虎直接捣碎（好惨），将红色的壁虎血肉点在处女的胳膊上，几个小时后就会形成一个类似于红痣的守宫砂。网上哥们说的很妙，守宫砂就是处女的快捷方式，一看到守宫砂，就知道这是处女。而处女只要没有同男人发生性关系，这个守宫砂会永远存在。不过，一旦处女同男人有过性事，守宫砂就会瞬间消失，不复存在。以后无论怎么将红色壁虎的血肉点在胳膊上，也不会再出现守宫砂了。听起来很玄妙，其实稍微有些常识的人都知道，这是假的。一来，这个世界上从没有一种壁虎是红色的。大家想一想也知道，壁虎是一种小动物，有很多天敌。红色壁虎就算瞎的动物也能看得见，怎么能够生存下去。二来，喂壁虎吃朱砂是奇谈怪论。养过壁虎的人都知道，壁虎不要说朱砂、黄沙，就连死掉的虫子一般都不吃。强行灌下去，壁虎直接吐出来，没用。三来，处女和非处女在内分泌上并没有不同。今天除了像印尼查女高中生的手段以外以外，不存在其他方法来检验是否是处女。依靠什么药物变色不变色，检查处女，压根没有科学依据。四来，也不存在任何一种燃料，可以常年保持在胳膊皮肤上，突然一下子就消失了。只有武侠小说里面，才有这种情况。所以，守宫砂是不存在的，只是小说的意淫。写到这里，突然想起了张无忌和周芷若，小张是不是又被骗了。童子功呢？童子功有两种说法：第一童子功就是儿童时期就练习的武功，一直练到成年。第二童子功是所谓处男练得功夫，一旦不是处男了武功就会大打折扣。首先说说第二种。这种童子功的说法非常复杂，通常和气功有关系，也有神话传说的因素。比如唐僧就是所谓元阳未泄的处男，所以可以修正成果。水浒传里面那个罗真人被李逵看了，流出的是白血，就是所谓童男修行，所以和常人不同。自然，这都完全是瞎扯。这世界上无论古代现代，除了少数从旧就出家的人以外，童男还是极少的。尤其人家说穷文富武，穷人学文，准备将来通过科举考试以小博大，功成名就。而学武一般需要家里有些经济基础，一般都是中产阶级甚至有钱人。这是因为学武一定要有好师傅，拜师就是一大笔钱。水浒传里面的地主大少爷史进，为了练武先后请了七八个有名的师傅，花费不知道多少钱。今天也有很多人，以教武功为生。另外，练武要保证身体强壮，平时吃饭要有足够的营养，大鱼大肉是少不了的。你如果天天吃不饱饭，瘦骨嶙峋，没练过武功的大胖子也能打死你。练武要同别人切磋，就难免会受伤，需要有脱产养伤的条件，不可能是劳动人民了。那么问题来了，从古至今有钱人有几个不娶媳妇的？另外，说是同女人发生关系就不是童男，那男人自己打飞机或者遗精算不算？这也不是一回事吗！这玩意根本说不通的。至于童子功，如果是格斗术，今天压根不鼓励小孩子学格斗术。比如儿童跆拳道之类，说通俗点类似于体操，只能锻炼而已。如果儿童正经学格斗术，尤其做大运动量练习和对抗练习，在发育期间很容易造成很多问题。其实，严格来说儿童青春发育期之前，不建议进行各种高强度运动，很容易将人练伤的。科学研究表明：运动不当或运动量过大，会使人体的生长激素等多种内分泌激素减少，对发育产生负面影响。至于第一种，从小让儿童练习体操或者杂技之类，确实有一定作用。孩子从小练习，韧带会送一些，平衡杆也会好一些，比年龄很大了再练习自然要好得多。同样道理，这些体操或者杂技如果是完全的技巧练习，还是不错的，但如果涉及到强度和力量训练，就又有可能适得其反：高强度训练比较艰苦，队孩子过早、过度的力量训练对骨骼、关节发育有危害，尤其对关节处的骨骺发育不利，从而抑制了生长所以，守宫砂不存在，童子功那种只能处男练得不存在，从小练习柔韧度和平衡杆的童子功则是存在的。在金庸经典武侠小说《神雕侠侣》里，采花大盗尹志平利令智昏玷污小龙女后，小龙女的守宫砂就消失不见了，令无数读者至今意难平！那么，守宫砂和童子功真实存在吗？钰姐认为，这涉及到我国古代的民俗文化。严格说起来，守宫砂不存在，而童子功是真实存在的，尽管童子功有利有弊。在古代宫廷剧热播的今天，我们常常会在剧里看到，一对青年男女在一起后，女子手臂上的守宫砂就会消失不见，守宫砂真这么神奇吗？钰姐认为要弄清这个问题，首先要了解什么是守宫砂，为什么会产生守宫砂？以及后世对守宫砂的各种质疑等。什么是守宫砂？守宫砂是古代用来鉴别年轻女子是否守贞或是黄花闺女的一种药物，是专门针对处女而言的。那什么又是“守宫”呢？“守宫”一词源远流长，它最早出现在我国战国时期编著的第一部辞典《尔雅》中，在这部辞海里，编者将“守宫”与蜥蜴等混作了一类。 “宫”，是我国古代最早对房屋、居室的通称，又因壁虎“ 以其常在屋壁，故名守宫 ”，因此壁虎在古代就被视为安守宫室的瑞兽。因此“守宫”原本是一个动词，但在这里就成了名词，“ 守宫”就是壁虎。如果不是有古籍记载，打死钰姐也不会相信守宫就是壁虎。后来“宫”就指皇帝、皇后妃嫔等人居住的皇宫内苑，有了皇帝看守后宫的意味，那么守宫和“守宫砂”也就有了说不清道不明的关系。那么，守宫砂又是怎么来的呢？关于守宫砂的记载，最早始于关于秦汉的一些文献中。据《史记.秦始皇本纪》载，秦始皇为追求长生不老，派方士炼制丹药，而作为守宫砂主要原料之一的丹砂，就是炼制仙丹的主要配料。方士在炼丹求仙药过程中，常常需要择取处子之身的童男童女作为炼制仙丹的辅助，而对处子之身童女的甄别，也需要相关方士来验视。在这样的需求中，古人对丹砂功能的认知就更加明了，同时也推动了守宫砂验处女方术的产生。在晋朝《博物志》里记载：用朱砂喂养守宫（即壁虎），壁虎全身会变赤色，吃满7斤朱砂后，将之捣碎后点在未婚女子身体上，颜色终年不会消失，但一有房事则会自行脱落，故曰守宫砂。简而言之，古代的守宫砂就是将壁虎喂朱砂捣碎后制成的一种药物，这种药物能鉴别女子是否是处子之身。但很遗憾地说，守宫砂毫无任何科学性 ~ 守宫砂之所以起源于秦汉，大致因秦始皇不满母亲赵姬私通嫪毐生下二子的不贞行为，因此要整饬社会风气，纯正血统，希望天下女子都树立贞洁的品行。但到了隋唐时期，在苏敬等人编著的《唐本草》里就对守宫砂的科学性提出过质疑。到了宋明清，这种检验女子贞洁的方法虽在沿袭，但质疑的人就更多了。明朝“医圣”李时珍在《本草纲目》中认为“点臂之说，《淮南万毕术》、张华《博物志》、彭乘《墨客挥犀》皆有其法，大抵不真。” 至于，我们在文学作品中看到文人对守宫砂有一定认可度，实质是把女子当成丈夫的私有财产，成为男权社会里强加于女性身上的枷锁。守宫砂到底有用没用，这里再讲一个故事~ 宋朝时，四川有个财主叫林宓，有一次他被提拔为官，要进汴京面圣，需要半年时间。林宓对正妻很放心，但不放心5个如花似玉的妾室。正当他一筹莫展时，清风观太乙真人告诉他，说他从江湖术士手中购买了一些守宫砂，把它点在5位美妾身上，就能知她们是否忠贞了。林宓大喜，如获至宝，依言照办。守宫砂关乎她们的清白，妾室们很是小心翼翼，不敢洗也不敢碰，只有那位年仅18岁的小妾不以为然。那位小妾本是一位千金大小姐，从没想过当林宓的小妾，因此对守宫砂一点也不在乎，照常洗涤，因此没几天守宫砂就消失得无影无踪了。半年后，林宓要接妻妾去汴京一同生活，得知小妾守宫砂不见火冒三丈，认为小妾背叛了他，就对她进行毒打，小妾彻底绝望自缢而死。综上所述，古代守宫砂能鉴别女子是否是黄花闺女，确实是无稽之谈，没有任何科学性，所谓的守宫砂不过就是一种赤色的颜料而已。壁虎吃朱砂也是奇谈怪论。我们知道，不要说壁虎吃朱砂了，就连死掉的虫子一般都不会吃的，就算强行灌下去，壁虎也直接吐出来。再有，处女和非处女在内分泌方面并无二致，依靠药物变色与否来鉴别处女实在荒谬，再说有哪种颜料点在皮肤上会常年不褪色的呢？因此，守宫砂也仅存在于古代传说及文学作品中，存在于古代的民俗文化以及人们的认知中，但可以肯定的是毫无任何科学依据。童子功，我认为有三种。一是少年儿童时期练习的功夫。之所以叫童子功，是因为儿童练习最为适宜，有的说指少林童子功，是高难度的少林拳术，能内壮外强，藏而不露，相当之厉害。这种是正儿八经的童子功，有年龄所限，毕竟哪个年龄段做哪个年龄段的事，儿童身体柔韧性等都很好，我认为这也真实存在的。二是指成年人可以练习的童子功。这种童子功成年人也可练习，成年人练习后同样显奇效，练习后筋骨柔韧、真气充足，可使我们恢复童子之躯。这种童子功，其实我们平常也挂在嘴边。成年人练之后，可令我们精神饱满，越活越年轻，我认为这种也真实存在。三是指传说中处男才能练习的。这种针对处男练的，不能近女色，要保持纯阳童身，凭童子之气凝聚力量，时间越久，武功修为越深厚强大。但我认为这种不存在。《西游记》里唐僧是元阳未泄的处男，因而得已修正成果；《水浒传》里罗真人被李逵看了流出白血，所谓童男修行，确与常人不同。《水浒传》里英雄好汉几乎都不近女色，“玉麒麟”卢俊义就是里面武功最高的，他的妻子贾氏生得貌美如花，但他“ 终身只是打筋熬骨 ”。把那么一个娇滴滴的大美人娶回家，成天面对楚楚动人的娇妻又不过正常夫妻生活，这卢俊义也真是人才，以致让管家李固给戴了绿帽。还有，金庸在《笑傲江湖》里写到过东方不败、岳不群、林平之等人都练成了辟邪剑谱，但他们不是童身，是“ 欲练此功，必须自宫 ”。以上，我认为都是无稽之谈。男子通过与女子在一起而产生排精行为，但男子不和女子发生关系，也会自然遗精的，这又该作何解释？还有从古至今，除了出家人以外，不结婚的男人又有几个？女子又不是洪水猛兽，令练武男子近不得身。古代守功砂是不存在的，正常的童子功是存在的，但那种传说中处男才能练的童子功却是无稽之谈，是武侠小说家的意淫而已。守宫砂，在电视电影上经常看到，为了验证女子清白，就看手臂或者手腕上守宫砂还在不在。神雕侠侣就有这样的镜头，小龙女被欧阳锋点穴不能动弹，被牛鼻子道士尹志平捡了个大便宜。事后小龙女露出手臂，那个殷红的守宫砂已经消失。守宫砂其实从秦始皇迷信术士开始推广，以此来要求未婚女子保留处子之身。《汉武帝内传》中还载有汉武帝验证守宫砂的内容：“武商以端午日取蜥蜴，置之器，饲以丹砂，至明年端午捣之，以涂宫人之臂，有所犯，则消没，不尔则如赤痣，故得守宫之名。” 其实就是用朱砂养壁虎，然后把壁虎捣碎，在手臂上点入皮肤内。壁虎又名守宫，有点壁虎看家的意思。一方面符合当时的男权思想，也符合道德要求，婚前不克制，不被社会所容，要求女性要恪守妇道，洁身自爱。其实也是对女性一种变相的歧视。古人也有对“守宫砂”提出了怀疑，李时珍也在《本草纲目》中表示：“点臂之说，《淮南万毕术》、张华《博物志》、彭乘《墨客挥犀》，皆有其法，大抵不真。”大意是说，这些记载的东西，不能当真。 Boy Kung Fu，少林七十二绝技之一，童子功。童子功又分混元童子功，和天罡童子功。不仅仅张三丰也修炼了童子功。《天下第一》中，东厂大太监曹正淳，练就来几十年的童子功，武功高强，内功深厚。哪怕是神侯，也拿他的童子功没什么太多的办法，用吸星大法才解决问题。武侠电影里的童子功，都要求练功者从小不能接近女色，以免破功。但是真的存在童子功吗？事实上有的，但只是一个练功的心法，连的是人的气，也就是气功。实战是肯定不行，养生养性可以玩玩。至于说不能近女色，都是小说和电影误导了。倘若真的不许近女色，反而对人体不利。既然是门养生的气功，就不会有如此奇葩的要求。大家都知道，作为一个正常人，有正常的生理需求是自然现象，强行的长期隐忍，只会给自己带来疾病。那事，多了也不好，少了也不行，精满自溢的道理，大家都懂。根据影视剧来看:守宫砂同房后立马消失，过于夸张了！守宫砂这种验证女人贞操的方法，是人为加上去的，而非女子天生的。在我们现在看来守宫砂没什么用了（如果守宫砂没有了，又可以重新加上去！、或者自己画一个，完事之后又擦掉）根据历史记载、守宫砂是存在的，守宫砂虽然真实存在，但是其真是作用不可考证了，它体现的是封建社会对女性的束缚，没有什么科学依据！我们再来看看童子功，[惊呆]童子功也是真实存在的，但是不会像影视剧上那么厉害，什么童子献茶这些类型的气功轻功都是假的哦，现在网上都能找到童子功秘籍了，谁都可以修炼的，没有哪些忌讳，修炼了最多只能强身健体！（现在的任何武功秘籍，修炼到极致都是只有强身健体的作用哦）。都是真实存在吗？当不得真的。守宫砂，就是古人拿来束缚女子的噱头。把壁虎捣碎，植入皮肤里，来验证女子贞洁，想想就不科学。还有童子功，现在你看有人会吗？别说其他功夫了，都是被散打自由搏击吊打。童子功修身养性而已

5，为什么学历不值钱但学区房却很值钱

学历是针对自己的，现在上位靠关系，学历因此不值钱；学区房是给孩子的，家长对自己要求不严，但却希望孩子做更多，还有重要的一点，买得起好的学区房也是个人地位和财富实力的象征，可以显示自己的成功，这个门面必须得装。

谁都想自己的孩子受到良好的教育。低学历虽然不值钱，但如果别人都有而你没有，说不好听的你就是垃圾。

6，曾氏家谱辈分

《湖广填四川部分曾氏房派》1.大明帝系房派（1）太子家房派（一帝：朱允炆）允文遵祖训，钦武大君胜。顺道宜逢吉，师良善用晟。（2）燕王家房派（十七帝：朱棣、朱高炽、朱瞻基、朱祁镇、朱礽钰、朱祁镇、朱见深、朱祐樘、朱厚照、朱厚熜、朱载垕、朱翊钧、朱尚洛、朱由校、朱由检、朱由崧、朱由榔）高瞻祁见祐，厚载翊常由。慈和怡伯仲，简靖迪先猷。（3）唐王家房派（二帝：朱聿键、朱聿鐭）琼芝弥宇宙，硕器聿琳琚。启龄蒙颂体，嘉历协铭图。2.文国曾氏房派曾十洲（1659年8月）廷凤文学应，之允万世昌。士若成祖德，正大启开邦。如克尚嗣继，绍宗远有光。乃为元鼎时，怀道思修常。伯仲能再复，亦自裕天章。关键词曾十洲-明太祖二十三子唐定王朱桱八世孙朱聿锷。南明时期，唐王三兄弟朱聿键、朱聿鐭、朱聿锷相继殉国后，唐定王家“琼芝弥宇宙硕器聿琳琚启龄蒙颂体嘉历协铭图”朱姓字派止于“聿”字、曾姓字派始于“廷”字廷-朝廷-大明王朝凤-凤阳-明太祖祖籍文-唐王三兄弟的统称：思文皇帝朱聿键、明文宗朱聿鐭、建立文村政权的朱聿锷学-学道-学政文学-唐王三兄弟的学政-反清复明的思文主义应-应天府（或称京师，是南京在明朝时期的名称，为明朝前期首都，后永乐时期迁都顺天府，应天府作为留都）允-取之于明太祖为其子钦定的辈份字表第一字，即太子家“允文遵祖训钦武大君胜顺道宜逢名吉师良善用晟”字派中的首字、大明建文帝朱允炆的字辈之允-《明允族谱》-《皇家玉牒》-暗喻明太祖后裔成祖-明成祖-朱棣绍宗-隆武帝-朱聿键元鼎-光武帝-刘秀伯仲-取之于明太祖四子朱棣的帝系“高瞻祁见祐厚载翊常由慈和怡伯仲简靖迪先猷”字派-与前面“之允”相呼应-《明允族谱》-《皇家玉牒》-暗喻明太祖后裔天章-天子的玉玺裕天章-唐裕王-明宣皇帝-朱器墭3.孔颜曾孟通天派语孔尚基曾仲弟曾垤耶（1688年）希言公彦承弘闻贞尚胤兴毓传继广，昭宪庆繁详。令德维垂佑，钦绍念显扬。建道敦安定，懋修肇彝常。裕文焕景瑞，永锡世绪昌。关键词希言公彦承弘闻贞尚胤中国家族的辈分启用是从明太祖起进入鼎盛期的，孔子后人取名正式订出行辈也是在明朝。明太祖赐孔氏八个辈字“公彦承弘闻贞尚胤”，孔家从五十八代开始启用。因洪武元年五十六代孔希学及洪武十七年五十七代孔讷先后袭封衍圣公，孔尚基在编排孔颜曾孟通谱时把“希”和“言”旁加了上去，并凑齐十个字，即“希言公彦承弘闻贞尚胤（后为避帝讳，将弘改为宏、胤改为衍；为忌曾氏宗子名讳，把继改为纪）”，这是孔尚基等五经博士们在康熙皇帝的高压下明修栈道创建孔颜曾孟四姓通字辈谱的开场白。兴毓传继广昭宪庆繁详令德维垂佑钦绍念显扬建道敦安定懋修肇彝常裕文焕景瑞永锡世绪昌这其实是一首暗渡陈仓的藏头诗。由曾仲弟主编，其中70%以上的字取自于明太祖钦定的前无古人做派的各皇子房派，即太子家“允文遵祖训钦武大君胜顺道宜逢吉师良善用晟”，秦王家“尚志公诚秉惟怀敬谊存辅嗣资廉直匡时永信惇”，晋王家“济美锺奇表知新慎敏求审心咸景慕述学继前修”，燕王家“高瞻祁见祐厚载翊常由慈和怡伯仲简靖迪先猷”，周王家“有子同安睦勤朝在肃恭绍伦敷惠润昭格广登庸”，楚王家“孟季均荣显英华蕴盛容宏才升博衍茂士立全功”，齐王家“贤能长可庆睿智实堪宗养性期渊雅寅思复会通”，鲁王家“肇泰阳当健观颐寿以弘振举希兼达康庄遇本宁”，蜀王家“悦友申宾让承宣奉至平懋进深滋益端居务穆清”，湘王家“久镇开方岳扬威谨礼仪刚毅循超卓权衡素自持”，代王家“逊仕成聪俊充廷鼐鼎彝传贻连秀郁炳燿壮洪基”，肃王家“瞻禄贡真弼缙绅识烈忠曦晖跻当运凯谏处恒隆”，辽王家“贵豪恩宠致宪术俨尊儒云仍祺保合操翰丽龙舆”，庆王家“秩邃寘台鼒倪伸帅倬奇适完因巨衎骘眷发需毗”，宁王家“磐奠觐宸拱多谋统议中总添支庶阔作哲向亲衷”，岷王家“徽音膺彦誉定干企禋雍崇礼原谘访宽镕喜贲从”，谷王家“赋质僖雄敞丛兴阐福昌笃谐恂怿豫扩霁昱祯祥”，韩王家“冲范徵偕旭融谟朗璟逵亶韶愉灏慥令绪价蕃维”，沈王家“佶幼诠勋胤恬珵效回瑝湜源諲晳暐圭璧澈澄昂”，安王家“斐序斌廷赏凝覃浚祉襄恢严颛辑矩缜密廓程纲”，唐王家“琼芝弥宇宙硕器聿琳琚启龄蒙颂体嘉历协铭图”，郢王家“伟闻参望奭箴诲洎皋夔麒麟馀积兆奎颖晔璇玑”，伊王家“颙勉諟訏典褒珂采凤琛应畴颁胄选昆玉冠泉金”，靖江王(明太祖侄子)家“赞佐相规约经邦任履亨若依纯一行远得袭芳名”；其他字取之于历代帝王对颜氏、孟氏赐语，甚至取之于文国曾氏房派，康熙皇帝阅后大怒。曾仲弟在康熙二十七年（1688年）被抓，三十一年遇害。文国曾氏24世裔孙曾祖伟读罢诠释：“宋裔喻明裔，昭演不识智；唐王兄弟仨，树立抗清旗；建道敦安定，有志憾未逮；开宗文国符，裕文焕景瑞”。康熙乾隆赐言康熙六十一年(1722年)，玄烨弥留之际念念不忘巩固清王朝的统治地位，依据孔颜曾孟通天派语，依然坚持御赐“希言公彦承弘闻贞尚胤兴毓传纪广昭宪庆繁祥”20字，要孔颜曾孟四姓以此定辈序。其中，孔姓从第 61派、颜姓第 62派、曾姓第63派、孟姓从第64派启用“宏”字辈。孔颜曾孟四姓敢怒不敢言，被迫统一，辈份联动，全国强推。乾隆九年（1744年），由礼部调查整理，报乾隆皇帝钦定作为孔颜曾孟四姓行辈的顺序，乾隆皇帝仅御赐30字：“希言公彦承宏闻贞尚衍兴毓传纪广昭宪庆繁祥令德维垂佑钦绍念显扬”，可以看出，为避帝讳，已将“弘”字改为“宏”字、将“胤”字改为“衍”字。山东曲阜孔府的诗礼堂，贴着一张乾隆九年二月十七日的告示，就是乾隆皇帝赐给孔府的三十个字作为行辈，凡孔氏家族都要遵照三十个字行辈取名；如果有不依字序，随意取名的，不准入家谱。到了晚清，只有曾氏而且仅仅是南方的曾氏岀现了20字新派语：“令德维垂佑，钦绍念显扬；鼎新开国运，克复振家声”。事出必有因，这就需要去考证了，或者说使用者根本就不是巫祖以下或曾子的后裔。清朝灭亡后的民国八年，超过了整整230年，由孔家七十六代孙孔令贻整理，咨请当时的北洋政府核准，终于公布了最为完整的50字，即“希言公彦承宏闻贞尚衍兴毓传纪广昭宪庆繁详令德维垂佑钦绍念显扬建道敦安定懋修肇彝常裕文焕景瑞永锡世绪昌”，而且与原著略有不同。昭宪昭宪太后（902年—961年9月17日），姓杜氏，定州安喜县（今河北新乐市杜固镇杜固村）人。宋宣祖赵弘殷的妻子，宋太祖赵匡胤和宋太宗赵炅之母。赠太师杜爽长女，母为范氏。初以赵匡胤为官尊崇，受封南阳郡太夫人。治家严毅，颇通礼法。赵匡胤即位后，尊为皇太后。建隆二年，杜氏去世，终年六十，追封明宪太后，葬于安陵。后来，追谥昭宪太后。本名：杜氏，别称：杜太后，所处时代：五代→北宋，民族族群：汉族，出生地：定州安喜，出生时间：902年，去世时间：961年9月17日主要成就：生下赵匡胤兄弟，谥号：明宪太后→昭宪太后，陵墓：安陵。维维持，维新。文国曾氏族谱中指南明时代。绍指绍宗皇帝朱聿键、绍武帝朱聿鐭等唐王兄弟。绍念与西坪曾氏房派“廷凤文学应之允万世昌士若成祖德正大启开邦如克尚嗣继绍宗远有光乃为元鼎时怀道思修常伯仲能再复亦自裕天章”中的“文学”、与邵陵曾氏房派“福财友志景兴大永惟朝廷万载荣世子开宗延夏统贤侯绍武示周行文章代焕贻风远忠恕家传德教成勉迪后嗣善继述聿怀绍义先扬名”中的“绍义”等有异曲同工之妙。钦绍念显扬与邵陵曾氏房派中的“聿怀绍义先扬名”也有异曲同工之妙。裕指明唐裕王朱器墭，朱聿键、朱聿鐭、朱聿锷等唐王兄弟的父亲。裕文指文国曾氏族谱的统称，包括文国曾氏初谱、邵陵曾氏族谱、西坪曾氏族谱、太平曾氏族谱、转耳子曾氏族谱等。永指永历年间。锡锡带“钅”旁，暗指唐王兄弟。明太祖是个讲究人，对明裔取名要求严格，26个皇子名字都有木字旁，每个皇子又都各有房派。从孙子辈开始，每一辈的第一个名字使用房派表中的字，第二个名字必须带有一个五行的偏旁或组成部分，并以“火土金水木”顺序依次循环。故明太祖九世孙朱聿键、朱聿鐭、朱聿锷等唐王兄弟第二个名字都带“钅”旁。永锡世绪永历年间，文国曾氏之世系开始破茧成蝶。4.邵陵曾氏房派曾垤耶（1693年）福财友志景兴大永惟朝廷万载荣世子开宗延夏统贤侯绍武示周行文章代焕贻风远忠恕家传德教成勉迪后嗣善继述聿怀绍义先扬名关键词绍武绍武帝朱聿鐭（1605年—1647年1月20日），明朝第十九位皇帝，南明第三位皇帝，明太祖二十三子唐定王朱桱八世孙，唐裕王朱器墭之子，明绍宗朱聿键之弟，南唐王朱聿锷之兄。隆武帝朱聿键死后，朱聿鐭在隆武二年（1646年）十一月初五被大学士苏观生及广东布政使顾元镜等在广州拥立为帝，年号绍武，后世史学家称之为绍武政权，与肇庆的永历帝（朱由榔）朝廷互相抗衡。同年腊月十五，李成栋导由福建攻入广东的清兵混入城内，夺占广州，朱聿鐭自缢而死，结束了他为期一个多月的皇帝生涯，史称“绍武帝”。朱聿鐭死后，后人将他与苏观生等十五人，葬于广州城北象岗山北麓，而今绍武君臣冢迁至广州越秀山公园木壳岗内。聿取之于明太祖二十三子唐定王朱桱系房派“琼芝弥宇宙硕器聿琳琚启龄蒙颂体嘉历协铭图”中的“聿”字，指朱聿键、朱聿鐭、朱聿锷等唐王三兄弟的统称。绍义与文国曾氏房派“廷凤文学应之允万世昌士若成祖德正大启开邦如克尚嗣继绍宗远有光乃为元鼎时怀道思修常”中的“文学”、与孔颜曾孟通天派语“希言公彦承弘闻贞尚胤兴毓传继广昭宪庆繁详令德维垂佑钦绍念显扬建道敦安定懋修肇彝常裕文焕景瑞永锡世绪昌”中的“绍念”等有异曲同工之妙。聿怀绍义先扬名与孔颜曾孟通天派语“希言公彦承弘闻贞尚胤兴毓传继广昭宪庆繁详令德维垂佑钦绍念显扬建道敦安定懋修肇彝常裕文焕景瑞永锡世绪昌”中的“钦绍念显扬”等也有异曲同工之妙。5.湖广启祖：祖代仁应仕，文继思显名。孝顺光前志，裕后丙国君。朝廷隆学业，凤德选奇英。上启良丞相，永存万世兴。关键词文唐王三兄弟的统称：思文皇帝朱聿键、明文宗朱聿鐭、建立文村政权的朱聿锷等。思明思宗朱由检（1611-1644），父朱常洛，母刘氏。为朱常洛第五子。天启七年（1627）八月丁巳，崇祯即皇帝位。十一月甲子，安置魏忠贤于凤阳，十一月乙巳，魏忠贤缢死。十二月，魏良卿、客氏子侯国兴伏诛。崇祯元年（1628）正月丙戌，戮魏忠贤及其党崔呈秀尸。六月，削魏忠贤党冯铨、魏广微籍。崇祯二年（1629）正月丁丑，定逆案，自崔呈秀以下凡六等。这一系列的举措，雷厉风行地清除了魏忠贤和客氏的势力，巩固了自己的政权地位，阉党之祸逐渐澄清。使得朝野上下精神为之一振；然而初登皇位的崇祯，在诛灭魏忠贤势力的同时，也促使明末庞大的文官势力更加膨胀。17岁登基的崇祯执政时，明朝处于内乱、外患、庞大的文官集团把持朝政，整个明帝国可谓内忧外患，风雨飘摇。崇祯勤俭勤勉，兢兢业业，付出全部的精力与明末庞大的文官集团抗争，17年来用尽心力意图复兴明室，最终城破自缢。崇祯皇帝最大的性格特征是刚愎自用、独断多疑。崇祯年间大明王朝所面对的问题主要有三，其一明末以东林党为首的文官集团，其二为崛起的后金，其三为农民起义军。裕后唐裕王朱器墭的后代。丙国君指朱聿键、朱聿鐭、朱聿锷等唐王三兄弟。隆指隆武帝朱聿键隆学与文国曾氏房派“廷凤文学应之允万世昌士若成祖德正大启开邦如克尚嗣继绍宗远有光乃为元鼎时怀道思修常”中的“文学”、与孔颜曾孟通天派语“希言公彦承弘闻贞尚胤兴毓传继广昭宪庆繁详令德维垂佑钦绍念显扬建道敦安定懋修肇彝常裕文焕景瑞永锡世绪昌”中的“绍念”、与邵陵曾氏房派“福财友志景兴大永惟朝廷万载荣世子开宗延夏统贤侯绍武示周行文章代焕贻风远忠恕家传德教成勉迪后嗣善继述聿怀绍义先扬名”中的“绍义”等有异曲同之妙。良丞相指明太祖朱元璋。明太祖称帝后，先后任命过四员丞相，其中胡惟庸在中书省主政时间最长，权最重，再加上他和当时被明太祖谴责的吉安侯陆仲亨，平凉侯费聚密相往来，朝廷政治首脑和军事贵族结合在一起，使明太祖有所警觉。而胡惟庸由于权势日盛，骄横跋扈，不知节制，有人告他谋反，明太祖逮捕了胡惟庸和一大批官员，下令废除中书省，撤销丞相一职，提高中书省属下的吏、户、礼、兵、刑、工等六部的地位，使六部分理朝政，而没有总揽之权，各部尚书直接对皇帝负责，遵从皇帝的命令，这样的安排使得皇帝兼行了丞相的职权，明太祖认为自己才是中国历史上最后一位也是最好一位丞相。上启良丞相暗示明太祖朱元璋为文国曾氏一世祖、湖广大多数曾氏的启祖。6.邵阳西坪曾氏（廷表公房）：廷凤文学应，之允万世昌。士若成祖德，正大启开邦。如克尚嗣继，绍宗远有光。乃惟元鼎时，怀道思修常。伯仲能再复，亦自裕天章。7.邵阳西坪曾氏（法隆公房）：福世法友明，思文永志仁。鳯孔良昌开，忠孝百代启。8.邵阳西坪曾氏（笃仁公房）：福世笃有嗣，思文永志彦。万大宏朝廷，尚衍兴毓传。9.邵阳太平曾氏：福财友志景兴大，永惟朝廷万载荣。世子开宗延夏统，贤侯绍武示周行。文章代焕贻风远，忠恕家传德教成。勉迪后嗣善继述，聿怀绍义先扬名。10.祁东乔木堂曾氏：福以子文志复朝元大学永由思唯宗国良士……11.湘乡沙石曾氏：梦仕子友祖，福受永兴隆时正乾坤大，光辉日月明忠义立朝纲，孝行定炽昌尊宗崇典训，贤哲绍书香12.邵阳隆回曾氏：成仕永远景思彦祖宗志朝廷学仁存义万长龄从本德政必显达定逢贤良继高明13.上堰下堰一支（45字）：景思敬汝廷朝国正天心顺家和如意孔光昌荣耀孝道启高贤万代兴良善学修永日新有能承先继大鉴必应开14.下窝山一支（25字）：太延文仲德承仕夫伯继天志有成伏孔光昌嗣祖宗繁万代兴15.石堰一支（40字）:延文才宗景,思敬汝廷朝.国正天心顺,家和世德饶.传道圣学绪,代有士名标.孝友能为宝,诗书可作调. 16.石堰一支（30字）:太延文仲德,承仕夫伯继。天自有成福,朝廷显如一。孔光显嗣祖,宗云万代兴。17.长乐枣子湾曾氏锡若宇升芳，光明德维扬。希贤能显达，成学焕文章。宗国传世绪，道统肇其昌。孝友家声远，仁和发祥长。18.中江一支（40字）：祖代仁应仕，文继思显名；孝顺光前志，裕后丙国君；上启良臣相，奉得选其因；朝廷龙学业，永层万事兴。19.中江清溪河一支（40字）：祖代仁应仕，文继思显名。孝顺光前志，义重秉国君。朝廷隆学业，凤德选奇英。上启良臣相，永存万世兴。20.乐至新观音一支（30字）祖代仁应仕，文继思宗名。和夕治祥贵，崇德国心胜。尧舜永远华，春芳万世兴。21.旌阳一支（40字）：盛天志元文，茂德世荣昌；绍宗财仔贵，祖大显明阳；兴年初等弟，皇都性宇香；要华光前吉，万代换成章。22.大邑一支（28字）：鸿恒克广应文辉，永万绍宗承启微；世德光昌成本守，家兴名显庆荣之。23.金堂一支（35字）：万有发子单宗廷，凤朝天应大光明。文章绍祖诗书玉，坤兰桂世百后昌。麒麟千载弟荣派......24.简阳仁礼一支：锡若宇升芳，光明德维扬；希贤能显达，成学焕文章；宗国传世绪，道统肈其昌；孝友家声远，仁和发祥长。25.南充嘉陵区一支：廷凤文学应，之允万世昌。士若成祖德，正大启开邦。如克尚嗣继，绍宗远有光。乃惟元鼎时，怀道思修常。伯仲能再复，亦自裕天章。26.广安武胜一支：廷凤文学应，之允万世昌；士若成祖德，正大启开邦；如克尚嗣继，绍宗远有光；乃惟元鼎时，怀道思修常；伯仲能再复，亦自裕天章。27.乐山五通桥区一支：廷凤文学应，之允万世昌。士若成祖德，正大启开邦。如克尚嗣继，绍宗远有光。乃惟元鼎时，怀道思修常。百年能再复，亦自裕天章。28.乐山犍为一支：廷凤文学应，之允万世昌。士若成祖德，正大启开邦。如克尚嗣继，绍宗远有光。乃惟元鼎时，怀道思修常。百年能再复，亦自裕天章。29.乐山犍为一支：天秋尚宪毕，云世达志昌。明太洪宗秀，朝廷正永光。30.古蔺一支：尧有世孔曾，学道洪明显。德愿天长佑，兴合发庆祥。31.仁寿一支：仲长启曾子,时正大明宗；克成光先德,永远世泽隆。 32.资阳安岳一支：应仕天国宗，万世传道隆。忠恕开文运，光先耀大通。33.内江石子镇一支：应仕天国宗，万世传道隆。忠恕开文运，光先耀大通。34.绵阳射洪一支：廷为贵昌成，文天玉上仁。明伦忠孝庆，积德世家兴。丕显昭前哲，诗书启后昆。贻谋光圣泽，繁衍继儒林。大道宣思孟，雄才冠古今。三省流芳远，声传历代君。35.重庆奉节一支（16字）：文章绍祖诗书裕昆兰桂百世携拔龙虎36.重庆开县一支：学锡尚自启，世传大业光。家声能丕显，国运绍隆昌。长吉绥安远，纯熙化育良。诗书长服膺，富贵永名扬。37.重庆黔江一支：首提绍缨举，旺怀文国得。大道传先圣，遗书启厚贤。源流支有自，万事泽长绵。38.宜宾一支（33字）：成仕永远景思彦祖宗智朝廷，学仁存义万长龄。从本德政必显达，定逢贤良继高明。39.宜宾普安（32字）第文之金国正天心祖宗德泽万世昌荣永茂华代大应家声常怀忠良朝廷明清40.兴文古宋曾氏夫公克体式，远忠英武城。开国朝永禄，文明照瑞廷。41.绵阳三台一支：梦仕子友祖，福受永兴隆时正乾坤大，光辉日月明忠义立朝纲，孝行定炽昌尊宗崇典训，贤哲绍书香42.蓬溪一支福财友志景兴大，永惟朝廷万载荣。世子开宗延夏统，贤侯绍武示周行。文章代焕贻风远，忠恕家传德教成。勉迪后嗣善继述，聿怀绍义先扬名。43.金堂一支（40字）：延文才宗景，思敬禹田昌，时之登兴上，显光逹明堂，忠良定见用，仁慈应发祥，兰桂荣华久，世代永联芳。44.遂宁一支（40字）：延文才宗景,思敬汝廷朝；国正天心顺,家和世德饶；传道圣学绪,代有士名标；孝友能为宝,诗书可作调。45.乐至一支（40字）：泰延文才宗，景思敬汝廷。朝国正天心，顺家和如一。孔光昌荣耀，孝道启高贤。万世兴良善，学修永日新。46.内江一支（40字）：泰延文仲德，永仕思友子。汝九世从虞，添景朝廷显。凤省有曰启，元舜肃恭唐。尚慈和惠礼，孔达立嗣昌。47.德阳一支（40字）：文才宗景大，洪书万维由；义行圣修定，谓礼岂弟居；孝心功欲广，福泽安居仁；有善昌邦业，时贤永立承。48.彭山一支（20字）：一人成中志，万为油义行；存修正为李，福禄广居人。49.广汉一支（40字）：文才宗景，思敬再通。世承一任，存忠志万。维由义行，慎修正位。理启迪广，居仁有善。昌邦彦此，显永利成。50.成都新繁(40字):文才忠景思，敬再通世承。一任存忠志，万维由义行。慎修正位礼，启迪广居仁。友善昌邦彦，嗣贤永立程。51.彭山一支(40字):文才宗景思，敬再通世承。一任存忠志，万维由义行。慎修正位理，启迪广居仁。友善昌邦彦，此显永利成。52.宜宾高场一支（40字）：文才宗景思，敬再通世承；一任存忠恕，万维由义行；慎修正位礼，启迪广居仁；友善昌邦彦，嗣贤永立程。53.云南昭通一支（20字）壹孝存忠志，万维犹义行。绍本福荣贵，振国永显宗。54.贵州开阳一支一任存忠志，万维犹义行。绍本福荣贵，振国永显宗。55.织金华山一支绍荣启朝国，文世安家邦。名贵书为本，恩崇德有光。习道存忠信，福泽自延长。56.习水土城一支：定寿科龙清，廷启元志文。正朝开仕应，光先绍武荣。

7，经济生活学历日渐贬值为什么学区房还那么贵

从经济生活角度，学历虽有贬值之实，但学历要求提高了，人们对学历的重视没有降低，所以供求关系看，学历并不是供过于求，仍是供不应求的状况。学区房这么贵，体现了供求关系影响价格的经济道理。

这是因为供需，普通学历供给太多（每年毕业多少大学生），，学区房供给毕竟增速有限，而需求扩大好多（家庭越来越重视教育），但也分城市和区域的。。

8，为什么学历不值钱学区房却很贵

因为家长对于孩子的期望很大

学历不值钱的话，没有学历的更不值钱，人们抢夺学区房，就是想让孩子接受更好的教育，你知道有钱的人和没钱的人最大的区别是什么吗？有钱人懂得学习与知识的重要性，而知识只有在学校才能学到，还有关系，而没有钱的，会认为即使是读书出来也是打工，我就那样了，殊不知即使是出来打工，读了书出来的，和没什么学历出来打工的工作和待遇是很不一样的